diumenge, 3 de maig del 2026

Cap de setmana al Ripollès, a la recerca del Comte Arnau

El cap de setmana, del 24 al 26 d'abril, hem estat al Ripollès, bressol de Catalunya, a la descoberta del seu patrimoni, de les seves tradicions, i de les seves llegendes... Una de les principals la del famós Comte Arnau. 

La història de Catalunya pren forma entre monestirs, llegendes, i els paisatges de muntanya. Visitarem els espais fundacionals de Sant Joan de les Abadesses i Ripoll, joies del romànic, mentre ens endinsem en el relat fascinant del Comte Arnau, entre la població de Gombrèn i el mític Castell de Mataplana.

Descobrirem també, la força espiritual del Santuari de Montgrony, i finalment recordarem la memòria viva de les mines d'Ogassa (Surroca).

* *

Anem per parts a comentar i documentar gràficament alguns dels aspectes de tot el que hem pogut veure, sentir i aprendre durant aquests tres dies.

El tema central d'aquests dies ha estat el de la tant famosa llegenda del Comte Arnau.

 És un personatge de la mitologia catalana. Segons la llegenda, el comte, a causa de diversos pecats (com ara relacionar-se amb una abadessa o no fer bé els pagaments promesos), va ser condemnat a cavalcar durant tota l'eternitat com a ànima en pena dalt d'un cavall negre que treu flames per la boca i els ulls. El comte va sempre acompanyat per una gossada diabòlica que li fa de seguici, cosa que l'entronca amb el mite europeu de la cacera infernal.

El Comte Arnau és probablement el més conegut de tots els esperits, ànimes en pena i fantasmes del Principat de Catalunya. D'altra banda, és també un personatge literari que té el seu origen en una cançó tradicional catalana, possiblement apareguda a Ripoll a finals del segle XVI, en la qual es narra el diàleg entre l'ànima del "Comte l'Arnau", que purga l'incompliment dels seus deures militars, i la seva vídua. Durant la Renaixença, diversos autors recuperaren la seva figura i el convertiren en el personatge medieval romàntic que ha arribat als nostres dies. En paraules de Josep Romeu: «Arnau és el mite més fort, més robust i més popular de Catalunya; és el mite per antonomàsia de la literatura catalana». 

De les nombroses versions d'aquesta llegenda, bé populars, bé actuals, potser la més coneguda és la que en va fer Joan Maragall a la seva obra Visions i Cants el 1900. 

El poema El Comte Arnau de Josep Maria de Sagarra (1928) va obtenir també una gran repercussió. 

En temps més recents, Televisió de Catalunya va estrenar el 1994 una sèrie de televisió anomenada Arnau, basada en el mite. 

Veiem les primeres estrofes (o cants) com comença aquest poema...

I surt dalt del cavall el comte Arnau,  
     que porta la capa blanca, 
     i va a veure l'abadessa 
     del convent de Sant Joan. 

Els pastors, per les muntanyes, 
tots de lluny guaiten com passa; 
els pagesos tots tremolen... 
     "És el comte Arnau!"

 

 

II

     Adalaisa, l'abadessa, 
     l'espera mig desmaiada. 
     Ell travessa la capella 
     amb la barba escabellada 
     de l'orgia de la nit. 
Passa, i la deixa tota profanada... 
I entra rialler en la cambra d'Adalaisa.

Adalaisa mig riu i està contenta: té la cara carnosa i molt afable, 
i un xic de sotabarba arrodonida, 
     i un clot a cada galta.

III

-Treu-te la capa, -li demana ella.- 
Treu-te la capa, que et veuré més gran. 
-Treu-te tu el manto, que et veuré més bella. 
-No, que só l'abadessa de Sant Joan.- 
Canta una alosa de la part de fora, 
per la finestra entra el sol brillant, 
el cel és blau i resplendenta l'hora: 
el comte i l'abadessa es van mirant.

-Treu-te tu el manto, que et veuré més bella: 
sense toca et voldria i sense vel. 
-De genolls jo et voldria en la capella: 
tan gloriós, faries goig al cel.

-Pro a mi el cel no em fa goig més que si el miro 
des de la terra sobre meu obert: 
me plau trobar-lo, quan els ulls hi giro, 
buit i silenciós com un desert.

El cel és el repòs de la mirada, 
i és el repòs del braç i el pensament; 
perxò, ajagut a terra, el cel m'agrada 
i m'adormo mirant-lo fixament.

-Altre cel és per mi la tenebrosa 
capella on un altar brilla tot sol: 
el cos humiliat sobre una llosa, 
l'ànima deslliurada aixeca el vol.

I de la terra i d'aquest món s'oblida, 
sospirant per la mort que ha de venir. 
-En tos llavis gruixuts, de mort al dir, 
com hi oneja suaument la vida!

-Mes, són fang. Quan per sempre s'hauran clos, 
vindran els cucs i se'n faran pastura. 
Vull amagrir els meus llavis i el meu cos 
per fer-me tornar l'ànima més pura.-

Canta una alosa de la part de fora, 
per la finestra entra el sol brillant, 
el cel és blau i resplendenta l'hora: 
el comte i l'abadessa es van mirant.

* * *

(despres de 10 llargs cants, el darrer conclou aixís) 

 X

    A punta de dematí, 
     les monges del monestir, 
que dies ha l'havien soterrada, 
varen trobar la morta fora el sot, 
     que tomava la rosada. 

JOAN MARAGALL
Visions & Cants, 1900
* * * 
(si voleu llegir el poema sencer, ho podeu seguir a través d'aquest enllaç)
 
Una versió elaborada del mite explica que el comte, potser era Arnau de Mataplana, que fou obligat a casar-se a quinze anys amb Elvira, que li doblava l'edat i era mancada d'atractiu, motiu pel qual la deixà, atret per Riquilda (o Adelaisa), que a la vegada fou obligada a professar al monestir de Sant Joan de les Abadesses, on morí. El Comte Arnau, una nit de tempesta, robà el seu cadàver del monestir i, cavalcant foll amb el seu cos damunt el cavall, l'estimbà en un cingle. En nits de tempesta, alguns habitants del Ripollès veuen, a la llum dels llampecs, l'excitat cavall de foc corrent pels aires, una imatge que relaciona el mite amb el de l'haqueta de foc dels pobles de la serra Mariola (al País Valencià)
 
* * * 
Les llegendes relacionades amb el Comte Arnau són un conjunt de narracions arrelades a la cultura popular catalana, especialment al Ripollès.

Aquestes llegendes retraten el comte com un noble corrupte que maltractava els seus vassalls i seduïa les dames, fet que el va portar a ser condemnat i a vagar eternament per la terra. La figura del comte Arnau esdevé la d'un personatge amb una imatge ambivalent: en alguns relats és un heroi, mentre que en d'altres és considerat un monstre.

Les llegendes del Comte Arnau han evolucionat al llarg del temps, creant una figura mítica associada al mal, la justícia social, i el sobrenatural. Tot i que no hi ha base històrica clara, el comte es presenta com un personatge complex, relacionat amb el dimoni, les ànimes perdudes i la mort; un personatge màgic que cavalca un cavall negre perseguit per forces malignes. 

Aquestes llegendes es van popularitzar al segle XIX gràcies a la literatura romàntica, que el va convertir en un mite. Tot i que s'han proposat connexions amb figures com Arnau de Mataplana o Arnau Roger III de Pallars Sobirà, aquestes associacions són dubtoses.

Les llegendes també parlen de gats o bocs negres que servien al comte, actuant com a emissaris del diable, i de la seva relació amb un pou o avenc en què, segons algunes versions, es creu que el comte va ser arrossegat a l'infern.

Els relats més populars

Una de les llegendes més popular descriu com, cada nit, l'esperit del Comte Arnau, envoltat de flames, recorre els voltants de Gombrèn i altres pobles de la regió. També es relata la seva promesa incomplerta de pagar als treballadors «una mesura de blat per cada esglaó» en la construcció de l'escalinata del Santuari de Montgrony, una promesa que mai va complir.

El Castell de Mataplana, on es creu que va viure el comte, i que també vam visitar, és un lloc destacat en les llegendes, 

 

així com el Gorg dels Banyuts, al que vam baixar, i on es creu que l'esperit del comte surt de l'infern al caure la nit.




A Sant Joan de les Abadesses, s'explica que Arnau va enamorar-se d'una monja, a qui va intentar raptar. En una versió més antiga, es diu que va ser temptat pel diable, el qual va fer caure Arnau en la luxúria, visitant diverses monges que havien caigut en el vici. En venjança per la seva conducta immoral, el cel va provocar una tempesta que va destruir el convent que freqüentava. 

(el magnífic davallament, talla romànica del 1251) 
 
* * * 

Una versió popular diu que l'ànima del comte encara vaga per la terra, cavalcant el seu cavall de foc i perseguit per gossos infernals. Alguns creuen que el comte mai no descansa, sentint-se condemnat a una carrera eterna, causant temor als qui es creuen amb el seu pas.  

* * *

Després de la visita a Sant Joan, l'endemà ens vam dirigir cap a la vila de Gombrèn, on podrem visitar el Museu del Comte Arnau, però abans ens enfilem fins arribar al Santuari de Sta. Maria de Montgrony.

que es troba adossat a una imponent cinglera per la qual s'enfilen les atrevides escales, tallades a la pedra, de les quals, la llegenda diu que el Comte Arnau en va ser el contractista morós.

 

 

 

 


 (La verge negre es troba dins l'ermita al final de les escales) 

i aquests altres escales  

 
ens menen al pla on es troba l'església romànica de

 Sant Pere de Montgrony

 
Aquest lloc és un dels principals centres de devoció mariana del Ripollès. 
 
* * *
En baixar del Santuari, anem a visitar el Museu del Comte Arnau de Gombrèn
  

L'armadura i l'espasa del Comte Arnau


Per si és del vostre interès, val la pena connectar amb els excel·lents guies 
de l'Associació CEA ALT TER.
 
* * *
El darrer dia d'estada visitem el monestir benedictí de Santa Maria de Ripoll, fundat el 879 pel comte Guifré el Pilós (veurem la seva tomba), on ressalta el seu campanar, els claustres i, molt especialment, la gran portalada del segle XII, considerada una de les joies romàniques més importants d'aquest art.
Es tracta, doncs, d'un dels edificis més bells i evocadors de Catalunya, on també tingueren molt a veure personatges tant exemplars com l'abat Oliba, els comtes Ramon Berenguer III i IV, o el bisbe Josep Moragues, tots ells cabdals de la nació i de l'església catalana.
  
(la portalada s.XII, sencera)
 
(detall de l'arc central amb 7 nivells)
(dos detalls laterals)
la nau central
(la tomba del bisbe Josep Morgades)
 
 El penó de sant Jordi que penja enmig de la nau, i a la dreta un detall bonic de la imatge de sant Jordi

 
Aquí hi ha la tomba del Comte Guifré 
                   

I aquí la tomba d'un altre personatge il·lustre Ramon Berenguer IV.
qui fou comte de Barcelona i Girona (1131-1162), príncep d'Aragó i comte de Ribagorça –on exercí la potestas i l'honor– (1137-1162) i regent del comtat de Provença (1144-1161)
 
* *
Sortim ara al claustre del monestir
aquí l'ala mes antiga, romànica
detall d'un capitell amb sirenes
mig claustre
claustre amb la torre exterior 
 
* *
En sortir del monestir ens dirigim al Museu per fer una visita breu 
(placa en homenatge al fundador)
 
 * * *
Aquí acabà la visita a Ripoll i el temps ens va voler obsequiar amb un bon xàfec que ens agafà desprevinguts i corrent a buscar un resguard, vam esperar l'arribada de l'autocar que una mica xops ens va portar fins al nostre refugi, l'hotel Solana, on hem residit tots aquests dies.
 
Vam poder refer-nos tot dinant i, abans d'emprendre el camí de retorn, encara vam tenir temps de fer-nos la tradicional "foto de grupi".
 
* * *
Acabada l'experiència agradable d'aquests dies explorant el Ripollès, i endinsant-nos en les llegendes del Comte Arnau, amb unes quantes horetes d'autocar ens retornem a Barcelona.
 
* * *
Fins la propera aventura, i gràcies per llegir-me
 

LinkWithin

Blog Widget by LinkWithin